Thật ra cái trên là...nhẹ. Chính sách ưu đãi đặc sản địa phương, hoặc đóng thuếvà tạo công ăn việc làm cho dân bản địa x năm hoặc chính sách khẩn cấp khi hàng địa phương bị làm giả làm nhái => dịch vụ tạo cty ma tỉnh khác xâm quyền thân chủ, đại diện thân chủ kiện cty ma, xong cầm án đi khóc hàng em đang bị cạnh tranh không lành mạnh -> cấp chứng nhận đặc sản địa phương hưởng chính sách
Hôm thứ 7 định trả lời mà bận quá quên. Cách lên Kim Đan thì còn tuỳ là Pháp nào chứ không chỉ mỗi câu thông chính quả. Chân chính làm lên các cấp bậc như Trúc Cơ - Kim Đan - Nguyên Anh là vị cách. Vị cách là gì thì bên Ta mô phỏng Trường Sinh Lộ hình dung dễ hơn, bên đó gọi là thế, giống như thế năng vậy - càng cao thế năng càng lớn. Đứng vị trí càng cao thì vị cách - thế càng mạnh, và vì đứng ở trên cao nên đám dưới thấp trong mắt nhỏ bé như kiến, một ngón tay là đè chết. Tu luyện trong bộ này thăng cấp thực ra là thăng vị cách. Lấy Động Thiên Pháp làm ví dụ (chắc bác chưa đọc nhiêu nên tôi không nhắc mấy pháp khác tránh spoil). Luyện Khí tồn tại ở hiện thế, vị cách thấp nhất, sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ dựa vào đạo pháp vẫn vượt cấp được. Trúc cơ là treo lên Trúc Cơ Cảnh, 1 tầng vị diện khác cao hơn hiện thế và nhờ đó nâng vị cách của tu giả lên. Trúc cơ tu luyện là quá trình xây dựng động thiên và cảm ngộ đạo hạnh, dung hợp mấy cái khí gì đó để tổ hợp ra huyền diệu (gọi là đạo thì chuẩn hơn) -> từ đó dẫn động khiến Chính Quả để mắt đến. Chính quả thì nằm trên Bể Khổ - một tầng cao hơn cuẩ Trúc Cơ và bao trùm cả Quang Hải. Cầu Kim là quá trình phi thăng Động Thiên lên Bể Khổ, lên đến nơi thì phải tìm 1 cái chính quả để neo vào, neo thành công thì lên Kim Đan có vị cách mới, neo thất bại thì rơi xuống - đa phần là vỡ tan và tạch. Đẻ neo thành công phải có đủ đạo hạnh (thực ra là kiến thức về chính quả đó) và xây dựng pháp nghi để chính quả từ bể khổ chui ra -> có minh xác mục tiêu khi phi thăng động thiên. Neo được Động Thiên vào chính quả thì là Kim Đan, ngoài chính quả còn có ngoại quả, neo được vào đây cũng lên Kim Đan được nhưng Ngoại Quả do tiểu thế giới sinh ra nên không có sẵn đạo, tương đương đò trắng bạch bản. Về sau có biển pháp để ngoại quả cũng sinh ra huyền diệu (đạo) Cầu Đạo là quá trình xây bậc thang từ Bể Khổ đi lên Bỉ Ngạn, trèo được lên Bỉ Ngạn thì thành Nguyên Anh. Về phần Chính Quả, Ngoại Đạo Chính Quả thì bản chất nó là thể hiện của Đạo. Chính Quả vốn do mấy Đạo lớn như Âm Dương, Ngũ Hành, 3 Pháp Cơ bản diễn sinh nên có sẵn đạo pháp/huyền diệu, Ngoại Đạo do tiểu thế giới sinh ra nên bạch bản. Về sau còn có cao thủ Không Chứng - tương tượng ra Chính Quả, dùng đạo hạnh (Kiến thức) về âm dương, ngũ hành dệt ra thì cũng sẽ có huyền diệu/đạo pháp Spoiler Như Main hiện tại dùng ngũ hàng chí tôn huyền diệu để dệt ra 1 cái không chứng chính quả có 5 huyền diệu là bản copy của 5 chí tôn chính quả