NLD - Công an mời nhiều Youtuber quay nội dung "Thầy chùa ăn thịt chó" ở Củ Chi

Hình như hồi trước ta Có coi 1 chương trình truyền hình nói về vụ buôn bán nước đái bò thì phải

 

nam tông nhớ mặc áo hở 1 bên vai

 

Tôn giáo hay cái gì cũng xuất phát từ đời sống con người mà thôi. Đọc đường xưa mây trắng thì nhà sư đi khất thực và cho gì ăn nấy, chỉ ăn vào một giờ duy nhất (thọ trai). Đây chỉ là một giới điều để hạn chế bớt dục (dục là sự quá đà trong thụ huởng chứ không phải là chịch choạc không). Đạo phật đi đến từng địa phương lại được điều chỉnh theo văn hoá của địa phương đó và giữ yếu tố cốt lõi lại. Chứ không phải khác với cái nguyên thuỷ là sai.

 

Ném phân bò vào người để may mắn,nhiều phúc nữa
Truớc có xem trện kênh discovery,bọn Ấn xem bò còn hơn pet dù đang đói rách vl ra nhưng bò luôn béo tốt,sạch sẽ,thậm chí còn đc làm đẹp nữa

 

Trc tết có xem 1 clip ông này ăn bún giò
Xog ng ta hỏi ăn chay ko thì bảo đồ chay cho chó ăn...

 

ăn sao thì ăn, nói vậy động chạm bảo sao chúng đánh.

 

đọc về tích phật ngày xưa nhớ có đoạn đoàn thuyết pháp của phật đi xin ăn tới 1 làng thì có 1 đệ tử phật được 1 người ghẻ lở cúng giường cho, nó đưa tay vào bát đưa thức ăn thì do bị ghẻ lở nên ngón ray rơi mịa vào bá hành khất, lão tì khéo ấy sợ quá định vứt thì phật bảo người tu hành không được từ chối bất kì đồ cúng nào, thế là lão tì khéo ấy phải ăn luốn cả ngón tay đứa ghẻ kia

nói chung phật giáo nguyên thuỷ không cấm ăn thịt chỉ cấm sát sinh

 

Tu theo bắc tông thì ăn chay, tu theo nam tông thì ăn thịt bình thường miễn là kho giết thịt, đại khái có thằng bưng cho đĩa thịt chó thì thầy cứ hoan hỉ mà nhắm

 

Thằng cha này còn xin phật tử tài trợ tiền học
Xin phật tử tài trợ con xe hơi 300 đến 1 tỉ
Rồi ai phôn
Rồi mac book

 

ơ ta tưởng phật giáo có nhánh được ăn thịt và lấy vợ hay sao mà

 

Dc lấy vợ là bọn nhật

 

Về chuyện này thì nhớ bài báo này, đọc hồi 2015,

https://laodong.vn/phong-su/ly-luan...a-cua-su-tru-tri-ngay-nao-cung-say-401984.bld

 

Giờ tu hành ở việt nam có hội bự rồi đâu phải muốn tu thế nào củng được đâu.

 

1/ Nam tông và Bắc tông
Tu theo Bắc tông thì ăn chay ko thịt.

Tu theo Nam tông thì tùy điều kiện địa phương, có gì ăn đó, chay mặn đều dùng được. Như sư ở Cam

2/ Thằng cha này
Ta có con bạn hay đi chùa này nó bảo thằng cha này qua Cam tu bị đuổi về. Mẹ thằng chả bị tâm thần nên thằng chả cũng hơi tưng. Không phải sư.

Báo cũng có nói đó giấy tờ giả.

 

Khác với PG nguyên thủy sai hay đúng thì lịch sử mấy ngàn năm các chúng tăng của nhánh khác nguyên thủy phát triển ra sao ai cũng thấy rõ. Nếu nói khác với nguyên thủy là đúng, thì hóa ra phật nguyên thủy là chưa hoàn toàn đúng mà phải để đời sau các tổ sư sửa lại theo ý họ va theo văn hóa từng nơi.
Việc đạo phật nguyên thủy sống theo kiểu khất thực, cho gì ăn nấy có căn nguyên lý do rõ ràng của phật thích ca.
1. Không xây chùa, đi khất thực chỉ xin thưc ăn là làm cho các nhà tu hành trở thành thực sự buông bỏ tất cả, không có tài sản gì để mà tham, sân, si, mạn, nghi. Không tranh giành với ai "tứ đại giai không". Vậy mới chuyên tâm mà tu hành được. Bây giờ chùa nào nhà sư nào cũng có vô số của cải tài sản để giành để giữ thì việc tu theo phật nó vô nghĩa. Bất cứ khi nào cũng có thể vướng vào tranh chấp tài sản, đất đai... và phạm giới ngay.
2. “Phật pháp tại thế gian, bất ly thế gian giác " Có nghĩa là người tu hành phật không phải là trốn chui trong chùa riêng cao rộng hay trong hang cốc núi sâu để yên tĩnh hưởng lạc cho bản thân. Mà phải sống giữa người dân, lấy sự đức hạnh giữ giới của bản thân để chia sẻ lẽ phải, từ bi cho mọi người. Từ trong cuộc sống khổ đau của chúng sinh mà tìm ra những bài học giác ngộ và dạy lại cho mọi người, những người đó mới đáng gọi là "sư" là "thầy".

 

Ấn Đụ cấm ăn chứ ko cấm giết mổ để xuất khẩu

 

Tu hành dù đúng dù sai
Thì người ăn chay vẫn không ăn mặn.

 

Triết học phật giáo có lịch sử 4000 năm và đã qua nhiều thế hệ, đất nước. Kể cả người đã được chạm vào cuốn sách nguyên thuỷ cũng không thể nói là đã chạm vào tâm tư của phật thích ca. Trước hết phải nhấn mạnh rằng “đạo” không thể dùng ngôn ngữ để mô tả đc hết, cái thần thánh của phật thích ca không ai nắm rõ hết cả, ta chỉ nắm được một phần thông qua “pháp” của phật thích ca. Mà phật thích ca cũng nói rằng pháp cũng sẽ dần thay đổi.
Phải sử dụng phép biện chứng, đưa lời người nói về đúng cái thời điểm người nói. tức là phải biết được quá trình diễn tiến trong tư duy của phật thích ca, tình cảnh nói, đối tượng nói. Nếu chấp vào lời thì sẽ không thể biết được “đạo”.
Bởi cái quan niệm này mà dẫn đến cái gọinlaf “tâm truyền”.
Nói tóm lại, tinh thần chủ đạo của phật thích ca đó là không có giáo lý nào tồn tại vĩnh viễn và cũng không có giáo lý nào áp dụng đúng ở mọi thời điểm. Không được chấp vào lời nói mà bó buộc bản thân, mỗi người phải tự tìm con đường giác ngộ cho mình, “tự thắp đuốc mà đi”.
Đấy là về phần gốc của “lý luận” phật giáo. Còn yếu tố thực hành “thoát khổ”, mỗi thời cũng sẽ có những biện pháp khác nhau để thực hiện. vd thời xưa ko có game, không có đt di động, ko có internet nên dĩ nhiên không có giới luật cấm chơi game của thày chùa. nhưng hiện đại thì có và nó anhe hưởng đến việc “thoát khổ” thì phải có giới luật cấm chơi game đối với thày chùa.
Đừng có chấp vaod chuyện nguyên thuỷ đúng hay hiện tại đúng. phaie hiểu cái gốc, cái tri thức thì mới phân biệt được ai đúng ai sai chứ không nên chỉ dựa vào cái phân biệt thiếu cơ sở rằng nguyên thuye mới đúng hay hiện tại mới là hiện đại

 

Thằng này nó bị khùng khùng thôi. Nhưng nhờ cái sự khùng khùng của nó mà thu hút đám "loạn não" trong cái xã hội này và lũ vô học "chết thèm" tìm mọi cách bẩn thỉu để kiếm tiền nó lòi mặt ra hết.

 

Chính ra thằng Thái Lan có cái tục cũng hay phết. Nam đến tuổi trưởng thành là sẽ phải đi tu 1 tháng. Tu kiểu khổ hạnh luôn khất thực có gì ăn nấy, tụng kinh, ngủ vạ vật ko nệm gối.
Dĩ nhiên là ở xã hội hiện tại đã giảm xuống còn 1 tuần do các cháu ko chịu được .